হিন্দু শাস্ত্র মতে যুগ কেইটা আৰু কি কি | What are the four yugas in hinduism?
হিন্দু শাস্ত্র মতে যুগ কেইটা আৰু কি কি
হিন্দু শাস্ত্ৰত "যুগ" ব্যৱস্থা নামেৰে জনাজাত সময়ৰ চক্ৰীয় ধাৰণা এটাৰ ৰূপৰেখা দাঙি ধৰা হৈছে, য'ত মহাজাগতিক যুগক চাৰিটা মূল পৰ্যায়ত বিভক্ত কৰা হৈছে: সত্যযুগ, ত্ৰেতাযুগ, দ্বাপৰযুগ, আৰু কলিযুগ। এই যুগবোৰে সামূহিকভাৱে এটা "মহাযুগ" গঠন কৰে, যিটো ৪,৩২০,০০০ বছৰ ধৰি থাকে।
ইয়াৰ পিছত এই চক্ৰটোৱে নিজকে অবিৰতভাৱে পুনৰাবৃত্তি কৰে। প্ৰতিটো যুগে নৈতিক, আধ্যাত্মিক আৰু সমাজৰ অৱনতিৰ এক ভিন্ন স্তৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিয়ে মানৱ গুণ আৰু মূল্যবোধৰ ক্ৰমান্বয়ে অৱক্ষয়ৰ ইংগিত দিয়ে।
সত্য যুগঃ "সোণালী যুগ" বুলিও জনা যায়, এইটো সত্য আৰু সৎ যুগ। ই ১,৭২৮,০০০ বছৰ স্থায়ী হয়। এই যুগত মানুহ গুণী, আধ্যাত্মিক প্ৰৱণ আৰু ধ্যান আৰু ভক্তিৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ জীৱন যাপন কৰে। গুণে সৰ্বোচ্চ ৰাজত্ব কৰে আৰু মানুহে মহাবিশ্বৰ সৈতে মিলাপ্ৰীতিৰে বাস কৰে।
ত্ৰেতা যুগঃ এই "ৰূপ যুগত" এই সময়সীমা ১,২৯৬,০০০ বছৰলৈ হ্ৰাস পায়। মানুহৰ গুণবোৰ ক্ষীণ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, সমাজখন অলপ বেছি বস্তুবাদী হৈ পৰে। মানুহৰ আধ্যাত্মিক সংযোগ দুৰ্বল হোৱাৰ লগে লগে আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু বলিদানৰ গুৰুত্ব লাভ কৰে। কিছু ধাৰ্মিকতা থাকিলেও সমাজৰ সামগ্ৰিক নৈতিক আঁহৰ অৱনতি ঘটে।
দ্বাপাৰা যুগঃ এই "ব্ৰঞ্জ যুগ" ৮ লাখ ৬৪ হাজাৰ বছৰ ধৰি চলি থাকে। গুণৰ অৱনতি অব্যাহত আছে, বস্তুগত সম্পত্তিৰ প্ৰতি মানুহৰ মোহ বাঢ়ি অহাৰ লগে লগে। ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান আৰু অনুষ্ঠানসমূহে প্ৰাধান্য লাভ কৰে, প্ৰায়ে আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ পৰিৱৰ্তে ব্যক্তিগত ইচ্ছা পূৰণৰ মাধ্যম হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। সংঘাত আৰু নৈতিক বিভ্ৰান্তি অধিক প্ৰচলিত হৈ পৰে।
কলিযুগঃ শেষ আৰু আটাইতকৈ চুটি যুগ "লোহা যুগ" ৪ লাখ ৩২ হাজাৰ বছৰ ধৰি চলি থাকে। এই যুগ অন্ধকাৰ আৰু নৈতিক অৱক্ষয়ৰ যুগ। গুণবোৰ বহু পৰিমাণে হ্ৰাস পায়, আৰু আধ্যাত্মিকতা আটাইতকৈ দুৰ্বল পৰ্যায়ত আছে। লোভ, স্বাৰ্থপৰতা আৰু অসৎতাই মানুহক পৰিচালিত কৰে। ধৰ্ম (ধাৰ্ম্ম) প্ৰায় অনুপস্থিত, যাৰ ফলত সমাজত বিশৃংখলতা আৰু বিশৃংখলতাৰ সৃষ্টি হয়।
এটা মহাযুগ সমাপ্ত হোৱাৰ পিছত আন এক সত্যযুগেৰে চক্ৰ অব্যাহত থাকে। এই চক্ৰীয় অগ্ৰগতিক "মহা চক্ৰ" বুলি জনা যায়, য'ত হাজাৰটা মহাযুগ থাকে আৰু ই ৪,৩২০,০০০,০০০ বছৰতকৈও অধিক সময় বিস্তৃত বুলি কোৱা হয়। এই বিশাল চক্ৰৰ শেষত "প্ৰলয়া" নামেৰে জনাজাত বিলুপ্তিৰ সময় থাকে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, য'ত নতুন চক্ৰ আৰম্ভ হোৱাৰ আগতে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখনে অপ্ৰকাশৰ অৱস্থাত জিৰণি লয়।
মন কৰিবলগীয়া যে এই যুগবোৰ আক্ষৰিক সময়ৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰতীকী। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে কঠোৰ ঐতিহাসিক বিৱৰণী নহয়, গভীৰ আধ্যাত্মিক আৰু দাৰ্শনিক সত্যসমূহ প্ৰকাশ কৰা। যুগ ব্যৱস্থাই অস্তিত্বৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে, ব্যক্তিক বাহ্যিক পৰিস্থিতি নিৰ্বিশেষে আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি আৰু আত্ম-বাস্তৱায়নৰ বাবে চেষ্টা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে।
Comments
Post a Comment